Le centième anniversaire de la naissance du philosophe Paul Ricoeur a donné lieu à d’importantes manifestations scientifiques orchestrées notamment par l’équipe réunie autour du Fonds Ricoeur, dont Catherine Goldenstein, et par son biographe, l’historien François Dosse. Ces deux spécialistes ont rassemblé dans un ouvrage collectif, entre histoire et philosophie, les analyses produites à l’occasion d’un autre anniversaire, voici trois ans, celui des dix ans de l’ouvrage majeur de Paul Ricoeur, La Mémoire, l’Histoire, l’Oubli (Seuil). Entre deux anniversaires donc, et dépassant le cadre commémoratif, Paul Ricoeur : penser la mémoire (Seuil, 298 p., 25 €) permet d’approfondir les thèses d’un livre qui a invité au dialogue, et parfois à la controverse entre historiens et philosophes et au sein même des deux communautés. On lira à ce propos la contribution de l’historien de la philosophie François Azouvi sur « le thème de l’extermination des Juifs dans la réception de La Mémoire, l’Histoire, l’Oubli ». 

Aux éditions des Presses universitaires de France paraît au même moment l’étude du philosophe Johann Mitchell, membre lui aussi de l’équipe du Fonds Ricoeur et co-directeur des Etudes Ricoeuriennes/Ricoeur Studies, une étude consacrée aux « contemporains » du philosophe, visant à dépasser le truisme qui fait de Ricoeur « un philosophe du dialogue ». Ricoeur et ses contemporains (180 p., 19 €) circule entre ceux qui « ont fait l’objet de traitements conséquents » (Foucault et Derrida), « les auteurs rarement cités » (Bourdieu et Deleuze), et « ceux qui ne sont pratiquement jamais évoqués » comme Castoriadis. Mais on peut y ajouter aussi ces grands classiques convoqués par l'auteur, d’Aristote à Kant et Spinoza, en passant par Freud et Heidegger, et puis Levinas et Lévi-Strauss.

Vincent Duclert